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个性发展与社会责任
发布时间:2014-03-28 10:00:27

个性是一个人在生理和心理素质基础上发展起来的动态结构,也是其心理活动与社会活动相融中表现出来的信念、情操及行为习惯的统一体。中职生社会责任感的培养与其良好的个性发展是一个互动过程,研究培养中职生的社会责任感,必须从认识中职生的个性特点、形成与发展规律入手。

一、中职生个性的基本特征

1.独特性与一般性。一个人区别于他人的心理特征的总和就是其个性,而每个人的个性中都有不同于其他人的特征,即个性的独特性,也称个性的个别性。由于中职生是一个特殊的群体,来自不同的地区、不同的家庭和不同的民族,因而中职生的个性面貌总是千差万别,独具风格,就是再类似的个性也都表现出某些个体的色彩。从这种意义上讲,每一个中职生的个性都是独一无二、绝无仅有的。然而,中职生个性的独特性并不排斥人与人之间心理上的共同之处,也就是中职生的个性还具有一般性或共同性的特征。由于个性是在一定社会历史条件下形成的,所以相同生活环境的人,如同一群体、同一民族、同一阶级的人们其个性必然有相同的成分,也就是形成了共同的群体心理特征、民族心理特征和阶级心理特征,而且这种特征形成后具有一定的稳定性与一致性。中华民族由于长期受儒家思想的影响,在性格中具有传统、中庸、谦虚、克己、重人性、顺应环境、相互依赖等共同特征,虽然随着时代的变化有所改变,但总体上是稳定并且一致的。特别是通过数年一贯制教育模式培养经过高考进入大学的青年学生,其个性既具有独特性又有一般性。个性的一般性寓于独特性之中,而个性的独特性又是一般性的具体表现。在具体人身上,个性的独特性与一般性是有机的统一体。

2.稳定性与可变性。个性不是指一时表现的心理现象,而是指人在长时期的社会实践中,由于适应或改变客观世界经常表现出来的个性心理。人们之所以能把一个人与另一个人在精神面貌方面区别开来,正是因为个性具有稳定性的特点。中职生个性的稳定性包含两个方面的因素:从个性的形成方面看,个性不是与生俱来的,也不是一蹴而就的。而是在遗传的基础上,通过环境、教育的影响,在社会生活实践中逐渐形成和表现出来的,它一经形成就具有稳定性。从个性的表现方面看,个性是指那些经常出现的,比较稳定的心理特征。个性的稳定性使每个人在各种场合上都表现出个人的特点,没有稳定性也就没有个性。正因为个性具有稳定性的特点,人们才可以了解他人的个性,才可以总结个性的规律,从而为预测人的行为,发挥人的才能提供依据和可能。俗语“江山易改,禀性难移”强调的正是个性的稳定性和难以改变的特点。个性难以改变并不是不能改变,随着个人生活环境的变化,人的个性也会或多或少地发生某种变化,在青少年时代这种可塑性更大。因此,中职生的个性既是确定的又是可变的,是稳定性与可变性的统一。

3.生物制约性与社会制约性。人既包括自然的生物特征,又包括社会的本质特征。个性的生物性是个性形成的基础,并影响着人性形成的难易及个性的表现方式。个性的社会性是个性的本质。人作为“社会关系的总和”,其个性是在社会交往过程中形成的,是所处的社会文化历史的产物,是个人社会经历的反映。脱离人群,没有人的社会生活环境,也就没有人的个性。被野兽抚育大的人类的后代,像印度狼孩,虽然作为生物实体成熟发展着,但没有人的社会生活环境,即没有人的社会性,也就没有形成人所特有的个性事实,充分说明了社会性是个性的本质。所以,个性既有生物制约性,又有社会制约性,生物性为个性形成和发展提供了必要的基础,作为一个脑瘫患儿,没有良好的遗传素质,也就不可能形成健全的个性;而社会性则是个性形成和发展的决定因素,它把生物因素提供的可能性变成了现实性。可见,个性是由于生物因素和社会因素共同构成的统一整体,缺乏任何一个方面,都不能形成人的个性,因而片面夸大任何一方面的作用都是不恰当的。当代中职生具备了良好个性发展的基础,尤其是注重当今国际大环境和国内小环境对中职生个性发展的影响就显得特别重要。  总之,中职生的个性是一个复杂的系统,是由各种特征构成的一个有机的整体,是许多稳定持久的、与众不同又异中有同的心理因素所组合成的独特的统一模式。

二、影响中职生个性发展的因素

影响中职生个性发展的因素,主要有先天素质、社会生活条件、教育程度、个体内心世界的矛盾运动、个体的社会实践和个人主观能动性及自我意识几个方面。

1.先天素质是个性发展的自然基础和前提条件。先天素质也叫遗传素质,是个体的那些与生俱来的解剖生理特点。先天素质在个性形成发展中的作用,一是它为个性的形成发展提供了必要的前提,缺少它不行。因而生来就色盲的人不可能成为画家,生来聋哑的人绝不可能成为歌唱家。二是它为个性的发展提供了可能性,因而在一定条件下,凡生理发育正常的人都可以成为具有某种才能、某种品德行为的人。另外,人与人的先天素质存在一定差异性。例如,人的高级神经活动的类型特点是各不相同的,这些差异特点,正是人的个性的不同心理因素的物质基础。先天素质不能决定一个人的个性模式,而只是为个性形成提供了一种潜在可能性,起决定因素的是后天条件,是社会生活条件和教育的作用及个人主观能动性。也就是说,有了良好遗传素质的中职生还不一定能形成良好的个性特征。

2.社会生活条件是个性发展的决定因素。先天素质在个性形成中仅仅提供了必要的前提和可能性,而这种可能性是否能转化为现实性,主要决定于后天的社会生活条件和教育的作用,在中职生个性发展中,社会生活条件的作用有两层含义,从广义上讲,整个社会生活环境对个性形成发展起着决定性作用。所以,任何个性都打着社会的烙印,任何个性发展都受着社会的烙印,任何个性发展都受着社会的制约。从狭义上讲,局部的社会生活环境包括家庭、周围环境和人际关系等等,对个性的形成发展起着重要的影响作用。家庭是社会生活的基本单位,社会物质生活条件,首先通过家庭去影响学生的个性,家庭成员特别是父母是学生最早的老师,他们的教育观点、教育态度和教育方法等对学生有着潜移默化的作用,学生在家庭的地位也会在他的个性中打下深刻的烙印。如果中职生从小受家庭的溺爱,就会养成任性、娇气、傲慢、执拗等不良性格。若家庭民主和睦,管理得法,则学生就容易形成独立、坚强、乐于助人、有创造精神和社会责任感的良好性格。高尔基生活在俄国沙皇时代,从小经受磨难,后来竟成了世界文学巨人;鲁迅先生生活在黑暗的旧中国,却成了中国文化革命的主将。所以,家庭、学校、社会要有机结合,为中职生健康成长创造一个良好氛围。家庭教育要突出中职生成长过程中良好行为和习惯的培养,引导他们做有责任感的人。学校教育要针对中职生自立意识增强、可塑性较大的特点,正确引导他们把自身价值实现和服务祖国人民统一起来,使他们“胸怀祖国,服务人民”。社会教育是全方位的,应以各级党团组织为主导,引导学生参加各种有益的活动,如中职生“三下乡”活动、青年志愿者活动、扶贫帮困活动等。同时,充分发挥大众传媒的优势,不断弘扬时代主旋律,使中职生在团结、奋进、和睦、友爱的社会氛围中受到熏陶,增强其社会责任感。

3.教育在个性发展中起主导作用。社会生活环境对个性的形成与发展的影响是潜移默化的,这种影响的效果很难预料和控制。而教育,尤其是高等教育则是一种有目的、有计划、有组织地对中职生的心理和其他方面的发展施加系统影响的活动。教育能够根据一定的社会需要,按照既定的方向,选择适当的内容,采取有针对性的方法,利用集中的时间,对受教育者进行有效的训练和培养,使他们获得系统的文化科学知识、专业知识和技能,同时形成和发展了个性。教育在个性形成与发展中的主导作用,是社会生活自发分散的影响所不能替代的。当然,教育在个性发展中的主导地位并不表示教育是万能的。

4.个体内心世界的矛盾运动是个性发展的动力。人在客观事物相互作用的过程中,社会和教育向人们提出的要求所引起个体新的需要和该个体已有心理水平或心理状态之间的矛盾,构成人的内心世界的主要矛盾。个体内心世界的主要矛盾包括新的需要和已有的心理发展水平两个方面。当个体已有心理发展水平不能满足个体在实践活动中形成的新的需要时,便产生了矛盾,这种矛盾促使个体心理水平向更高层次发展,以便满足需要,解除矛盾。当旧的矛盾解决后,实践活动又会向人们提出更新的要求,产生新的需要,形成新的矛盾,再解决新的矛盾。在这种个体内心世界的矛盾不断解决又不断产生的运动过程中产生动力,推动了个性的发展。没有这种动力,也就没有个性的发展和完善。

5.个体的社会实践是个性发展的主要途径。社会实践活动是联系主观与客观的纽带,是遗传素质、社会生活以及教育在个性发展中的作用得以实现的中介,这是个性发展的主观因素,也是内因。在相同的环境和教育条件下,由于每个人对待环境教育的态度不同,形成的个性也不一样。高等学校对学生施加的影响,必须激起学生的主观需要,使合理的要求变成学生自己的兴趣和求知欲,并以此为动力。高校要积极组织中职生广泛开展社会实践活动。社会实践是中职生磨练意志、砥励品格、陶冶情操、发展个性的重要条件。应引导中职生走出校园、深入社会,到基层去、到群众中去、到改革和建设的第一线去、到条件艰苦的环境中去,使他们在实践的大课堂中了解社会,正确认识国情,加深对书本知识更深刻的理解和体会,使他们在思想上尊重群众,感情上贴近群众,行动上服务群众,不断增强劳动观念,自觉地走与人民大众相结合的道路。因此,没有社会实践;个性就无法形成和发展,更无法表现出来。

6.自我意识对个性的发展起监督、调控的作用。自我意识是个体对自己作为客体存在的各方面的认识,它是由自我认识、自我体验和自我控制组成的自我调节系统,控制着个体的心理活动和行为。人的个性是随个体的自我意识的发展而逐渐形成的,自我意识在个性形成和发展过程中起着监控和调控作用。人的个性所以能够战胜环境中的不利因素而不断地发展,正是自我意识监督、调节作用的结果。在中职生个性形成和发展过程中,要引导和帮助他们通过自我认识,恰当地了解自我,实事求是地评价自己的优缺点,为监督、调控自己的心理活动和行为打下基础;通过自我体验使认识内化为需要和信念并成为引起、维持或控制自己行动的力量;通过自我控制、制定调整计划、支配活动,从而发展个性品质,最终实现自我意识的监督调控功能。

三、中职生个性发展与社会责任感的形成和发展

中职生的个性发展与其社会责任感是一个互动的过程,二者相互影响,相互促进。中职生良好的个性有助于其社会责任感的培养,而良好的社会责任感又为中职生良好个性的形成与发展注入了新的时代内容。中职生个性的基本特征及形成发展规律,决定了中职生对国家和民族的责任感、政治社会化、道德意识个性化的形成与发展。

1.对国家和民族的责任感。知识经济时代是真正以人为本的时代,人在其中具有核心地位并发挥关键性的作用。知识、信息、智力、能力及人才,真正成为社会发展的最关键的经济元素,人及知识能力真正成为全社会运作的主体和核心,成为全社会的第一资本、第一资源和第一目的。当代最新科学信息最先进入到大学,必须引起中职生思维与心理的变化,并从科学信息中觉察到时代的巨大变化,觉察到我国科学技术、生产力水平还没有最终摆脱不发达状态,由此产生一种时代紧迫感与使命感和责任感。从而,为实现中华民族的伟大复兴,发奋学习,立志成才,以适应现代化高科技发展与国际经济竞争的需要,这就是历史所赋予当代中职生的责任。历史的责任是不容推辞的,不管是否意识到它,它已历史地落在一代青年中职生的肩上。对自己所肩负的这种历史责任的自觉意识,正是当代中职生应有的一种时代觉悟。

2.政治社会化。政治社会化是一个人在社会政治的影响下形成政治观点体系的过程。一个人从出生起,就受到社会通过种种途径和方式对其施加的影响和控制,使其逐渐具备社会所期望的思想观念、行为准则、知识能力等,并最终成为符合时代精神、符合一定社会所要求、符合一定的统治阶级所需要的那样一种社会的人。与此同时,个人在认识、了解社会的过程中,也在积极地把社会政治思想、准则、文化等内化为自己的个性,以适应社会的要求。可见,个体政治社会化过程,既受其所处时代和气氛的宏观制约与控制,又受自己所处的具体环境、个人经历和自己心理特点的微观影响和制约。政治社会化的目的在于使一定的社会政治规范内化为个人的心理品质,形成稳固的政治态度和政治信念。在校中职生正处在政治社会化的重要时期,他们是社会中反应敏捷、情绪波动和行为多变的群体,每当社会出现变革形势或外敌入侵,中职生总是最先敏捷地作出反应,并产生种种行为。作为中职生个性社会化施教机构的高等院校,应当努力创造健康的政治气氛,因势利导,促成中职生政治社会化的健康发展,争取产生良性的政治影响和政治后果。要突出学校“两课”培养中职生树立正确世界观、人生观、价值观的主渠道作用。尤其是“中职生思想道德修养”、“形势与政策”两门课的讲授,在教学内容上,既要有理论深度,又要努力体现时代意识、国情意识,使中职生能够把握时代脉搏,把“自我成才,自我实现”的人生理想与“振兴中华”的历史使命感和社会责任感有机地统一起来,不断地激发他们求知、创新的内在动力。

3.道德意识个性化。社会道德意识是特定社会道德规范的理论形态,它通常以社会公德(稳定化了的传统)、规章、公约、守则等形式对人们的行为产生影响。但社会道德意识对其成员道德行为的影响往往不是直接的、迅速的,而是间接的、渐进的,其中存在转化的中介过程。这个中介过程的第一步就是将社会道德意识转化为人的个性的成分,使之成为个体的道德需要,这就是社会道德意识个性化。社会道德意识个性化是社会要求向个体需要转化的过程,这个转化过程可以通过多种途径来实现。就中职生而言,主要是通过学习活动、交往活动和社会实践活动,将认同的社会主体道德准则和规范转化为个体头脑中的品德观念,使社会道德作为规范成为个体的道德愿望,内化成个性心理品质保留于个体的心理结构之中。由于社会道德意识本身有正确与错误之分,个体的社会性需要等心理倾向存在不同水平,致使个体间社会道德意识个性化速度、程度和水平出现明显差异。但社会道德意识转化为个体品德意识的过程也有共同点。这就是,社会道德意识转化为个体品德意识的速度、进程和水平取决于社会道德意识与个体社会需要的符合程度。因此,中职生道德意识个性化在主观上依赖于个体社会性需要的状况,客观上取决于社会道德意识被个体的认同程度。

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